Нитай Каруна прабху: «вы все для меня святые»

Господь Нитьянанда, Нитай, — вечный спутник Господа Чайтаньи. «Каруна» означает «милостивый и сострадательный». Нитай Каруна прабху — удивительный преданный, который посвятил свою жизнь миссии Господа Нитьянанды.

Сила слова

«Люди обращают внимание не на то, что мы говорим, а на то, как мы себя ведем», — любит повторять Нитай Каруна прабху. И, действительно, согласитесь: голос, выражение, поведение могут донести до нас зачастую даже больше, чем слова, в которые это все облекается.

Первый раз Нитай Каруну прабху я именно услышала, а не увидела. Это была утренняя служба в храме перед началом его лекции в омском храме. Мы закончили танцевать и склонились перед Божествами. Звенящие голоса караталов затихли в трансцендентной атмосфере приветствия Божеств. И в этот момент тишину прорезал удивительно нежный и сильный незнакомый голос. Невысокий, худощавый, в очках с большими стеклами, облаченный в шафрановые одежды, Нитай Каруна прабху возносил прославления. Казалось, его голос пронизывал каждого, кто находился в алтарной: соприкасался с каждой звуковой волной пространства, находя с ней танцующий резонанс.

Последний раз он был в Омске около десяти лет назад. Многое с тех пор поменялось в жизни не только омских преданных, но и самого Нитай Каруны прабху. Об этом и, конечно же, о санкиртане мы поговорили со старшим преданным после его воскресной лекции в нашей ятре.

Слышать, видеть, действовать!

— Вы с 1997 года занимаетесь санкиртаной. Что сподвигло Вас именно на такую проповедь?

— В то время в храмах витал особенный дух всеобщей проповеди. Он до такой степени переполнял всех, что тебя тоже начинало распирать от желания проповедовать. На каждом шагу я слышал о том, как важно распространять книги Шрилы Прабхупады. Это было настроение храма и всех Духовных Учителей того времени, которые смотрели мне в глаза и говорили: «Хочешь Кришну видеть, как ты сейчас увидел в моих глазах? Выходи и распространяй книги Прабхупады!» На меня посмотрел Рохинисута Прабху и бросил гирлянду в меня: «Иди и распространяй книги!» Раз сказал, второй, гирляндой бросил, на третий я встал и пошел, и меня никто не мог остановить уже. Вдохновляло и знание того, что для моего духовного учителя Индрадьюмны Свами Махараджа санкиртана — самое дорогое служение, которым он занимался одиннадцать лет. «Я сейчас готов оставить посох санньяси, у меня сумка лежит наготове, и знаю, на какую улицу пойду во Франции», — говорит он, а я знаю, что это улица Шарля Лезе, любимое его место распространения книг Шрилы Прабхупады.

Я знаю эти лилы Духовного Учителя, живу ими, медитирую на его настроение, ничего не придумываю, а только иду по его стопам. Духовный Учитель спас меня, и я просто хочу удовлетворить его, быть благодарным ему. Любовь к Богу может родиться только в благодарном сердце, имейте в виду. Об этом говорят все священные писания и все святые люди — мы должны быть благодарны человеку за самую малость.

— Что же изменилось сейчас?

— Мы вспоминаем это время как золотое, как самое лучшее — в храмах было изобилие, Кришна все давал. Сейчас идет этап естественного развития, ничего плохого в этом нет, но иногда подменяют некоторые ценности, которые убирают фундамент. Тогда даже не представляли, как можно увлекаться астрологией, психологией, хиромантией, чем-то еще. Каждый был настроен жить последний раз и вернуться домой к Богу. Даже грихастхи носили шафран, брали рюкзаки и шли распространять книги.

Книги и миссия — это основа нашего общества. Если убирают миссию и ставят на первое место какие-то коммерческие проекты, аюрведу, хиромантию и прочее, у преданных сразу дух падает, рождаются интриги, сплетни, нездоровые отношения, и Кали начинает проникать сразу. А проповедь, санкиртана защищают от проявления Кали внутри общества так же, как четыре регулирующих принципа и шестнадцать кругов. Астрология должна быть вспомогательным средством. Где бы мы все были, если не книги Прабхупады?! Если бы к нам не подошел однажды на улице преданный санкиртаны?

В Юрмале проходил семинар по распространению книг, попросили поднять руки, кто привлекся через книги Шрилы Прабхупады. Оказалось, около тридцати человек из сорока, в основном — молодые юноши, студенты. На вопрос, как к ним попали книги, ответили, что эти сокровища уже стояли на полках родителей — они купили их в начале 90-х у метро. То было время, когда уличная санкиртана была в апогее — распространялось очень много книг. Представьте: шестнадцать тонн в неделю приходило только в Ростов!

Я выступаю в роли сеятеля: выхожу и просто сею эти семена, как вартма-прадаршака гуру указываю путь: есть Кришна, есть Бог, есть храм, и вы можете поменять свою жизнь, если хотите. А жнецы приходят за мной, причем уже с качествами брахманов: студенты, высокообразованные люди, у которых гуна-карма позволяет быть настоящими лидерами.

Иисус Христос говорил: «Жнецы придут потом — мы сеем семена». Он предсказывал это явление санкиртаны. Распространилось очень много книг, и это должно продолжаться! Тогда не будет никакой пралайи и вселенского потопа. Не будет третьей мировой войны, пока идет санкиртана-ягья книг Шрилы Прабхупады.

— Поменялось ли Ваше умонастроение на санкиртане с опытом?

— Да, очень поменялось: я убрал фанатизм и все неблагоприятное, что мешает давать людям Кришну. Нужно оставлять хорошие самскары и впечатления от общения у людей. Они должны понять, что мы не фанатики, а хорошие, обычные, нормальные и здоровые люди. «Я ничем от вас не отличаюсь, я такой же, как и вы. Ну, не ем мясо, рыбу, яиц. Ну, нравится мне такая диета, простите, но я ничем от вас не отличаюсь, я такой же, как и вы». Иногда стараюсь занимать более смиренное положение, чем обычные люди, и говорю им: «Вы для меня вообще все святые, потому что искренние очень, живете, как говорите, ничего не скрываете». У меня много материальных желаний в сердце, но я с ними борюсь постоянно. Бхакти Вигьяна Госвами Махарадж сказал, что на преданного, как и на демона, также влияют гуны страсти и невежества, но разница в том, что преданный старается избавиться от неблагоприятных качеств и влияния низших гун, а демон пребывает в настроении: «как жил, так и буду жить». Он признает только себя и свою точку зрения, не принимая гуру, садху и шастры. А ведь это тройной авторитет, через который проявляется воля Бога на Земле. «Если мы что-то убираем, сразу начинаются отклонения, вы уходите в сторону» (из лекции Бхакти Вигьяны Госвами Махараджа).

— Как вдохновлять преданных на санкиртану?

— Никакие действия и слова не вдохновляют так сильно, как пример. Почему вы меня слушаете? Потому, что я каждый день выхожу и проповедую на санкиртане. На улице минус двадцать, плюс тридцать, Полярный круг... Я готов поехать в любую точку мира: Африка это, Чеченская республика... Готов проповедовать, давать людям Кришну двадцать четыре часа в сутки! Не на словах, а на деле: говорить можно очень красивые слова, но при этом ничего не делать.

— У Вас большой опыт санкиртаны в разных городах. Отличаются ли города и люди в них?

— Отличаются. Гуна-карма у каждого города индивидуальна, поэтому, когда я приезжаю в город, еду по его улицам, медитирую на его гуна-карму, обстоятельства, время и место. Такая своеобразная разведка. Квалификация проповедника как раз в том, что он действует согласно нюансам, особенностям города. Одно дело, когда растут эвкалипты и пальмы, другое — сосны. Разница в природе, в отношениях людей между собой. Я заметил, например, чем севернее, тем люди теплее, открытее. Им легче проповедовать — они уже очищаются в этих экстремальных условиях.

— А что Вы скажете про Омск?

— Омск — необычен по той лишь причине, что это официально первое место в России, куда пришли Радха-Говинда. Это неспроста! Таких Божеств могли привести только молитвы и просьбы чистого преданного. У вас есть чистый преданный Господа и, может быть, даже не один. Мы сейчас не обладаем духовным видением, поэтому должны относиться к каждому, как к чистому преданному, и быть острожными: любой из нас может быть им. Радха-Говинда — не простые Божества, Омск — не обычное место, поэтому у вас здесь всё будет развиваться и меняться в лучшую сторону. Все будут духовно прогрессировать, потому что пришли эти Божества и потому, что есть здесь святые люди.

Общение со святым человеком удивительно. Святость проявляется по-разному, но всегда выражается в любви к Господу и стремлении дать эту любовь всем. Интервью закончилось, но в сердце до сих пор звучит голос Нитай Каруны прабху. Хочется сохранить эти наставления на всю жизнь. Спасибо ему за это! В сердце уже что-то поменялось.

Беседовали Азалия Юрьева, Раиса Русова